Tevrat ve İncil’de gelecekle ilgili olaylar hakkında kehanetlerde bulunulurken genelde hayvan figürleri kullanılırken, zaman için, gün, hafta ve yıl olarak sayısal zaman tahminleri yapılmıştır. Sayısal kehanetleri en çok kullanan Daniel kitabının yorumlarını gördük. Bu zaman dilimlerinde bir yere varmak mümkün değil. Bu durumda, Daniel ve diğer kehanetlerde, acaba gerçekten kesin bir zaman dilimi direkt veya şifreli olarak verildi mi? Yazıldığı zaman dilimi üzerinden yüzyıllar geçmesine rağmen, bu zaman sayılarından bir sonuç çıkmadığı ortada. Bu durumda, Kutsal Kitaplarda çeşitli konularda verilen rakamlar, gerçekten doğru mu sorusunu akla getirmektedir. Tevrat ve İncil’de bir çok konu hakkında bir rakam verildiğinde, sanki bir genelleme yapar gibi, özellikle 7 rakamının veya 70, 700, 7000 gibi türevlerinin kullanıldığı göze çarpmaktadır. Yediden az olan ifadelerde, genelde yedinin yarısı üç buçuk kullanılır. 7 rakamı veya yedinci şeklindeki ifadelerin, Tevrat’ta 363 defa, İncil’in Vahiy kitabı hariç diğer bölümlerde 35 defa ve Vahiy kitabında ise 56 defa olmak üzere, İncil’de toplam 91 defa zikredilmektedir. Aklımıza bu rakamın gerçek bir değer ifade etmek yerine, bir sembolizm gibi kullanılmış olabileceğini getirmektedir. Bu açıdan kehanetler değerlendirilirken, az miktar bir çokluğun genellikle 7 rakamıyla, daha büyük ifadelerin ise 70, 7000 veya 70000 gibi rakamların kullanıldığı görülmektedir. Bu bazen 12 veya katları olarak ta karşımıza çıkmaktadır (Vahiy-4:4, 7:4-8, 21:12-17). Tevrat’ta zikredilenYahudilerin başından geçen bir çok istila veya galibiyet haberlerinin doğru çıkması, değişik zaman diliminde ( en son M.Ö. 400) tekrar tekrar gözden geçirilip yazılırken hataların düzeltilmesinden midir anlamak zor. Bunu en popüler kehanet kitabı, Daniel Kitabı’nın, Daniel’in yaşadığı M.Ö.6. yüzyıl yerine, M.S. 164 civarında elden geçirilmiş olması kanıtlar gibi. İşin aslı, Tevrat ne de olsa bir din kitabının yanında, aynı zamanda bir Yahudi tarih kitabı olmasından kaynaklandığı ortadadır. Yani dini metinlerle beraber Yahudi Tarihi’ni de içerdiğinden, metinlerin tarihe uygun düşürüldüğü iddialar arasındadır. Son yorumu yine konunun uzmanına bırakalım;

“Bu nedenle İncil içersinde sayılar gördüğümüz zaman, onların sembolik olmaları mümkündür.Özellikle yedi, üç buçuk ve on sayıları, sembolik nitelikli sayılardır. Sayılar gerçek zaman dönemlerinden bahsediyor olsalar bile, hangi zaman birimine ait olduklarını bilmemekteyiz. Bir sayı günlerden, haftalardan, aylardan, yıllardan, on yıllardan bahsediyor olabilir. Hatta başka zaman birimlerinden de bahsediyor olabilir. Bu durum, yirmi birinci yüzyıl olaylarının hesaplanması açısından, karşımıza bir takım zorluklar çıkaracaktır. Popüler kültür ve popüler edebiyatta “Zamanın sonu” ile ilgili yaygın inançların pek çoğu, İncil metinlerindeki rakamların açıklanmasına dayanmaktadır ve bu rakamların, hem o metinleri yazan kişiler hem de okuyanlar için sembolik anlamlar taşıdıkları açıkça bellidir.”46

Yani burada anlatılanlardan çıkarılacak sonuç, işin aslı, gelecekle ilgili net bir sonuç çıkarmaktan ziyade, bir çok kehanetin peri masallarından farkı olmadığıdır.

Toplam 715 kez, bugün ise 4 kez okunmuştur.


Ana sayfaya dön.